Rap Sutra do Coração PT

Testo

[Abertura — respiração longa antes de iniciar, som como âncora de foco, não invocação] Om... Om... Om... [Verso 1] Quando alguém pratica profundamente a atenção plena e a investigação direta da experiência, percebe com clareza... que corpo, sensação, percepção, formações mentais e consciência são interdependentes e impermanentes — vazios de existência fixa e separada — e assim se libera... da reatividade que gera sofrimento desnecessário. [pausa longa] [Verso 2] Ó praticante... forma é interdependência, interdependência é forma; forma não é diferente do processo que a sustenta... o processo não é diferente da forma que observamos. Sensação, percepção, formações mentais e consciência... são também assim. [pausa] [Verso 3] Ó praticante... todos os fenômenos são marcados pela impermanência; surgem e cessam por condições... não são puros nem impuros em si mesmos... não aumentam... nem diminuem — apenas mudam de configuração. [pausa longa] [Verso 4 — enumeração, ritmo constante e sem ênfase] Por isso, investigando diretamente, não encontramos um eu fixo atrás do olho, do ouvido, do nariz, da língua, do corpo, da mente; não há cor, som, cheiro, sabor, toque ou pensamento que exista isolado de suas condições; não há um mundo dos sentidos separado de quem o percebe; não há uma ignorância cósmica a extinguir... nem um fim metafísico dela... até não haver velhice e morte como punição... nem fim delas como prêmio. Não há quatro verdades a crer... há quatro tarefas a cumprir: abraçar a vida, deixar a reatividade ser, ver a reatividade parar, concretizar um caminho. Não há sabedoria a possuir como objeto... nem conquista a exibir. [pausa longa] [Verso 5] Por isso, quem pratica apoiado nesta compreensão, permanece sem os obstáculos que a própria mente cria. Sem esses obstáculos... o medo diminui; afastando-se das ilusões de permanência e separação... encontram-se momentos de cessação da reatividade — não um estado final, mas um alívio que se renova, aqui, agora, e de novo amanhã. [pausa] [Verso 6] Todos os que trilharam este caminho — no passado, no presente, e os que virão — encontraram clareza e florescimento humano por meio desta mesma investigação direta da experiência. [pausa longa] [Verso 7 — elevação gradual de intensidade, sem pressa] Por isso, saiba que esta prática de investigação é o grande método... o método luminoso... o método mais elevado... o método sem igual, capaz de aliviar todo sofrimento desnecessário. Isso não se pede para crer... pede-se para testar. [pausa longa — preparação para o mantra] [Mantra Final — cadência mais lenta e sustentada] Assim, proclama-se o compromisso da travessia: Gyatei gyatei... haragyatei... harasōgyatei... boji sowaka. (Foi, foi, foi além, foi completamente além — eis o despertar.) Não como invocação a uma entidade — como afirmação performativa: a cada instante, ir além da reatividade que acabou de passar. [Outro — sustentação final até o silêncio]